র্যাপার, এমসি, বি-বয়, গ্রাফিতি শিল্পী, সাংস্কৃতিক প্রযোজক, শিল্পশিক্ষক এবং ‘কাসা দো হিপ হপ সেইলান্দিয়া’-এর প্রতিষ্ঠাতা রিভাস আলভেস ৫৬ বছর বয়সে পরলোকগমন করেছেন। তিনি সঙ্গীত, সাম্রাজ্য, শিক্ষা এবং স্মৃতি জুড়ে এক অবিস্মরণীয় উত্তরাধিকার রেখে গেছেন।
ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টে হিপ-হপ বিদায় জানাচ্ছে রিভাস আলভেস, যা ঐ অঙ্গনে পরিচিত রিভাস আলিবি এবং কীভাবে কাব্বালাহস্থানীয় সংবাদমাধ্যমে প্রকাশিত তথ্য অনুযায়ী, ক্যান্সারের সাথে লড়াইয়ের পর ৫৬ বছর বয়সে ২০২৬ সালের ৫ই জুলাই, রবিবার তাঁর মৃত্যুর খবর নিশ্চিত করা হয়েছে।
যারা ব্রাসিলিয়ার শহুরে সংস্কৃতি অনুসরণ করেন, তাদের কাছে রিভাস নামটি শুধু ব্রাসিলিয়ার র্যাপ জগতের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্বের স্মারক হিসেবেই পরিচিত নয়। তিনি কণ্ঠ, শরীর, স্প্রে পেইন্ট, ছন্দ, নৃত্য, সাংস্কৃতিক সৃষ্টি এবং তরুণদের প্রশিক্ষণের মাধ্যমে নির্মিত এক ইতিহাসের ভিত্তির অংশ। রিভাস ছিলেন সেইসব শিল্পীদের একজন, যাঁকে কোনো একক সংজ্ঞায় আবদ্ধ করা যায় না।
তিনি মাইক ডান্সিং, ব্রেকডান্সিং, গ্রাফিতি, ইভেন্ট আয়োজন, শিল্প শিক্ষা এবং সংস্কৃতির বিকাশের জন্য উপযুক্ত পরিবেশ তৈরিতে জড়িত ছিলেন। তাঁর এই যাত্রাপথ সিল্যান্ডিয়া এবং ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের হিপ-হপ অঙ্গনের এক অপরিহার্য অংশ তুলে ধরে। এ এমন কিছু মানুষের গল্প, যাঁরা রাস্তাকে ভাষায়, জীবন অভিজ্ঞতাকে শিল্পে এবং প্রান্তিকতাকে এক সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডলে রূপান্তরিত করেছেন।
ওয়েস্টসাইডের কাছে রিভাসের সাক্ষ্য
ওয়েস্টসাইডের পক্ষে রিভাসের সাক্ষ্যসহ ভিডিও রেকর্ডিং। ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের হিপ-হপ অঙ্গনের স্মৃতি নথিভুক্তকারী একটি দলিল।
একাধিক উপাদান থেকে গঠিত একটি নাম।
রিভাস এমন এক প্রজন্মের মানুষ, যারা আজকের এই আধুনিক সুযোগ-সুবিধার আগে থেকেই হিপ-হপকে চিনত। প্ল্যাটফর্ম, অ্যালগরিদম এবং বিষয়বস্তুর দ্রুত আদান-প্রদানের আগে, এই সংস্কৃতিটি এসেছিল সাক্ষাৎ, টেপ, নাচ, জ্যাম সেশন, দেয়াল, পোশাক, রেকর্ড, কথোপকথন এবং প্রচুর পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে। তখন অনুসন্ধান, আদান-প্রদান, শেখা এবং সৃষ্টি করা অপরিহার্য ছিল।
এই পথেই তিনি গড়ে উঠেছিলেন। রিভাস হিপ-হপকে একজন দর্শক হিসেবে দেখতেন না। তিনি এই সংস্কৃতিকে ভেতর থেকে ধারণ করতেন। তিনি ছিলেন একজন র্যাপার, এমসি, বি-বয়, গ্রাফিতি শিল্পী, সাংস্কৃতিক প্রযোজক এবং শিল্পশিক্ষক। এই প্রতিটি ভূমিকাই তাঁর বিশ্বকে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি সম্পর্কে কিছু না কিছু বলত।
র্যাপে, তিনি ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের প্রান্ত থেকে একটি স্বতন্ত্র কণ্ঠস্বর প্রতিষ্ঠায় সাহায্য করেছিলেন। ব্রেকড্যান্সিংয়ে, তিনি এমন এক প্রজন্মের অংশ ছিলেন যারা নিজেদের পরিচয় প্রকাশের মাধ্যম হিসেবে শরীরকে ব্যবহার করত। গ্রাফিতিতে, তিনি কাগজের গণ্ডি পেরিয়ে বিভিন্ন মাধ্যমে রঙ, নাম, প্রতীক এবং স্মৃতিকে নিয়ে এসেছিলেন। সাংস্কৃতিক সৃষ্টি ও শিক্ষাক্ষেত্রে, তিনি অন্যান্য তরুণদের জন্যও সংস্কৃতির মাঝে নিজেদের প্রতিচ্ছবি খুঁজে পাওয়ার পথ প্রশস্ত করতে সাহায্য করেছিলেন।
রিভাস হিপ-হপকে একটি সম্পূর্ণ সংস্কৃতি হিসেবে অনুভব করেছিলেন: সঙ্গীত, নৃত্য, গ্রাফিতি, জ্ঞান, এলাকা এবং সম্প্রদায়—সবকিছু একসঙ্গে এগিয়ে চলত।
ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টে অ্যালিবাই, সেইলান্ডিয়া এবং র্যাপের পরিচয়।
রিভাসের গল্পে আরও জড়িত অ্যালিবাইতার ভাইয়ের সাথে মিলে তৈরি করা একটি দল, ডিজে জ্যামাইকাসম্মিলিতভাবে, তাঁরা এমন একটি প্রজন্মের অংশ ছিলেন যা ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টে উৎপাদিত র্যাপকে গুরুত্ব, স্বকীয়তা এবং পরিচয় দিতে সাহায্য করেছিল।
ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের র্যাপ জগৎ যখন নিজস্ব স্বকীয়তা প্রতিষ্ঠা করছিল, ঠিক সেই সময়েই অ্যালিবির আবির্ভাব ঘটে। স্থানীয় প্রেক্ষাপট দেখিয়ে দিয়েছিল যে, ব্রাসিলিয়া শুধু দেশের রাজনৈতিক কেন্দ্রই নয়, কিংবা দূর থেকে দেখা প্লানো পিলোতো (পরিকল্পিত নগর কেন্দ্র) মাত্রও নয়। এটি ছিল এমন এক রাজধানী, যা সিলান্দিয়া, তাগুয়াতিনগা, সামাম্বাইয়া, গামা, প্লানালতিনা, সোব্রাদিনহো এবং নিজস্ব আখ্যানসমৃদ্ধ আরও বহু অঞ্চল দ্বারা চিহ্নিত।
এই অঞ্চলগুলোতে উৎপাদিত র্যাপ সঙ্গীতে ছিল নিন্দা, বিশ্বাস, বিদ্রোহ, বুদ্ধিমত্তা, টিকে থাকার লড়াই এবং সামাজিক পর্যবেক্ষণ। এটি অন্য কোনো ধারার নকল ছিল না। এর নিজস্ব গুরুত্ব ছিল। এর নিজস্ব বাস্তবতা ছিল। রাস্তাঘাট, পরিবার, সহিংসতা, আশা এবং ব্রাজিলের রাজধানীর উপকণ্ঠে বসবাসের দ্বন্দ্ব নিয়ে কথা বলার নিজস্ব ভঙ্গি ছিল এর।
রিভাস সেই নির্মাণ প্রক্রিয়ারই একটি অংশ ছিলেন। আলিবি-তে তাঁর উপস্থিতি এবং কাবালা হিসেবে তাঁর যাত্রা, ব্রাসিলিয়া র্যাপের এমন এক ধারাকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করেছিল যা ভূখণ্ডের সত্য, রাস্তার আধ্যাত্মিকতা এবং অস্তিত্বের জন্য অনুমতি না চাওয়া এক পরিচয়ের স্বীকৃতির সঙ্গে যুক্ত।
হিপ হপ এক্সপ্রেসে রিভাস
এক্সপ্রেসো হিপ হপ অনুষ্ঠানের প্রথম পর্ব, যেখানে রিভাস গান গেয়ে ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের হিপ হপ অঙ্গনের শক্তিকে তুলে ধরেছেন।
একটি পরিবারের শক্তি, যারা ব্রাজিলিয়ান র্যাপে নিজেদের ছাপ রেখে গেছে।
রিভাসের কথা বলতে গেলে তার ভাই ও জীবনসঙ্গী ডিজে জামাইকার সাথে তার সম্পর্কের কথাও মনে পড়ে। ২০২৩ সালের মার্চ মাসে জামাইকা প্রয়াত হন, এবং ব্রাজিলিয়ান র্যাপে এক গভীর ছাপ রেখে যান। এখন, তিন বছরের কিছু বেশি সময় পর, ব্রাসিলিয়ার হিপ-হপ অঙ্গন আবারও একই পারিবারিক, শৈল্পিক এবং আঞ্চলিক শিকড়ের সাথে যুক্ত একটি নামকে বিদায় জানানোর ভার অনুভব করছে।
কিন্তু রিভাসকে শুধু জ্যামাইকার সঙ্গে তাঁর সম্পর্কের জন্য স্মরণ করা উচিত নয়। সেই সম্পর্কটি গুরুত্বপূর্ণ, এটি ইতিহাসের অংশ এবং এর সঙ্গে স্নেহ জড়িয়ে আছে। তা সত্ত্বেও, রিভাস নিজের পথ নিজেই তৈরি করেছিলেন। তিনি ছিলেন কাব্বালাহ। তিনি ছিলেন রিভাস আলিবি। তিনি ছিলেন একজন দৃশ্যশিল্পী। তিনি ছিলেন একজন শিক্ষাবিদ। তিনি ছিলেন একজন প্রযোজক। তিনি ছিলেন স্মৃতির রক্ষক। তিনি এমন একজন ছিলেন যিনি বহু সাংস্কৃতিক চক্রের পরিবর্তন দেখার পরেও সক্রিয় ছিলেন।
তার কর্মজীবন প্রমাণ করে যে, একটি জগৎ কেবল তারাই তৈরি করেন না যারা রেকর্ড করেন, গান করেন বা মঞ্চে পরিবেশন করেন। এটি তাদের দ্বারাও তৈরি হয়, যারা সংগঠক, শিক্ষক, নথিভুক্তকারী, সংরক্ষণকারী, মানুষকে একত্রিতকারী এবং মিলনস্থল তৈরির মাধ্যমে এই জগৎ গড়ে তোলেন।
সেইলান্ডিয়া হিপ হপ হাউস: খোলা দরজা সহ স্মৃতি।
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে, রিভাসের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অবদানের সাথে যুক্ত করা হয়েছে সিল্যান্ডিয়া হিপ হপ হাউস/ডিজে জামাইকাফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের শহুরে সংস্কৃতির ইতিহাসে নিবেদিতপ্রাণ শিল্পী, শিক্ষাবিদ, তরুণ, প্রযোজক এবং ব্যক্তিদের একত্রিত করার জন্য হিপ-হপ সংস্কৃতির একটি মিলনস্থল, প্রশিক্ষণ ক্ষেত্র এবং সংরক্ষণ কেন্দ্র হিসেবে এই স্থানটি তৈরি করা হয়েছিল।
এই বাড়িটি একটি ভৌত সদর দপ্তরের চেয়েও বড় কিছুর প্রতীক। এটি এই স্বীকৃতির প্রতীক যে, হিপ-হপের জন্য একটি স্থান, একটি আর্কাইভ, একটি সময়সূচী, একটি কর্মশালা, একটি মঞ্চ, একটি দেয়াল, স্মৃতি এবং ধারাবাহিকতা প্রয়োজন। এটি একটি বহু পুরনো প্রশ্নের উত্তরও দেয়: স্বীকৃতি পাওয়ার আগে যারা এই সংস্কৃতিটি গড়ে তুলেছিলেন, তাদের ইতিহাস কোথায় সংরক্ষিত আছে?
রিভাস কাজের মাধ্যমে সেই প্রশ্নের উত্তর দিতে সাহায্য করেছিলেন। কাসা দো হিপ হপ সেইলান্ডিয়া-তে তাঁর পরিবেশনা এমন একজন শিল্পীকে তুলে ধরে, যিনি কেবল নিজের গল্পে বেঁচে থাকতে সন্তুষ্ট ছিলেন না। তিনি কাজ করতেন যাতে অন্য গল্প শুরু হতে পারে।
এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহ্য। এমন এক সংস্কৃতিতে যেখানে সৃষ্টিই প্রধান কিন্তু নথিবদ্ধকরণ খুব কম, সেখানে এই ধরনের স্থানগুলো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এগুলো স্মৃতিকে হারিয়ে যাওয়া থেকে রক্ষা করে। এগুলো প্রজন্মকে কাছাকাছি নিয়ে আসে। এগুলো তরুণ প্রজন্মকে দেখায় যে ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের হিপ-হপের শিকড় আছে, একটি নাম আছে, একটি তারিখ আছে, একটি ছবি আছে, একটি কণ্ঠস্বর আছে এবং এর ধারাবাহিকতা রয়েছে।
রিভাস ভিদা হিপ হপ: যখন যাত্রাটি একটি সংগ্রহে পরিণত হয়
২০২৩ সালে, রিভাসের ক্যারিয়ার একটি প্রদর্শনী ম্যাচের রূপ নেয় রিভাস লাইফ হিপ হপশিল্পকর্ম, ব্যক্তিগত সৃষ্টি, পোশাক, ক্যানভাস, দৃশ্যগত নথি এবং তাঁর শৈল্পিক যাত্রার বিভিন্ন উপাদানকে একত্রিত করে আয়োজিত এই প্রদর্শনীটি ব্রাসিলিয়ার গুরুত্বপূর্ণ স্থানগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছিল এবং এটি নগর সংস্কৃতির একটি প্রতীকী মুহূর্তের অংশ ছিল: হিপ-হপের ৫০ বছর পূর্তি উদযাপন।
এই জনস্বীকৃতি তার কাজের পরিধি সম্পর্কে অনেক কিছু বলে দেয়। রিভাস শুধু বিচ্ছিন্ন গান বা ছবি তৈরি করেননি। তিনি একটি জীবন্ত আর্কাইভ গড়ে তুলেছিলেন। তার নান্দনিকতা ক্যানভাস, ভেস্ট, ক্যাপ, জ্যাকেট, স্নিকার, সোয়েটশার্ট, চিত্রকর্ম এবং বিভিন্ন নথিপত্রে বিদ্যমান ছিল, যা ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টে হিপ-হপের ইতিহাসের একটি অংশ তুলে ধরতে সাহায্য করেছিল।
রাস্তার সংস্কৃতিতে অনেক কিছুই সহজে হারিয়ে যায়। একটি দেয়াল মুছে যায়। একটি প্রচারপত্র উধাও হয়ে যায়। একটি ফিতা হারিয়ে যায়। একটি ছবি ক্যাপশন ছাড়াই পড়ে থাকে। একটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা কেবল মৌখিক স্মৃতিতে পরিণত হয়। যখন একজন শিল্পী তাঁর পথচলাকে একটি প্রদর্শনীতে রূপান্তরিত করেন, তখন তিনি এটাই বলেন যে, সেই গল্পটি দেখা, সংরক্ষণ করা এবং পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দেওয়া উচিত।
রিভাস এটা বুঝতে পেরেছিলেন। তাঁর দৃশ্যকর্ম এবং জনস্মৃতি থেকে বোঝা যায় যে, তিনি যা অভিজ্ঞতা করেছিলেন তার ঐতিহাসিক মূল্য সম্পর্কে সচেতন ছিলেন।
একটি ধারা, দলিল এবং ক্ষেত্র হিসেবে হিপ-হপ।
রিভাসের এই যাত্রা ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের নগর সংস্কৃতির একটি বৃহত্তর মুহূর্তের সাথেও অনুরণিত হয়: আর তা হলো, ডিএফ-এর একটি অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে হিপ-হপের স্বীকৃতি। এই ধরনের সাফল্য কোনো বিচ্ছিন্ন সিদ্ধান্তের ফল নয়। এটি শিল্পী, ডিজে, এমসি, বি-বয়, বি-গার্ল, গ্রাফিতি শিল্পী, প্রযোজক, শিক্ষাবিদ, যোগাযোগকর্মী এবং সমাজনেতাদের কয়েক দশকের পরিশ্রমের ফল।
রিভাস সেই ভিত্তিরই অংশ। তিনি এমন এক প্রজন্মের অংশ ছিলেন, যারা বড় ধরনের স্বীকৃতি, প্রাতিষ্ঠানিক সম্মাননা এবং বহু মহল হিপ-হপের গুরুত্ব বোঝার আগেই এই সংস্কৃতির জন্য কাজ করে যাচ্ছিলেন।
তিনি এমন এক সময়ে বাস করতেন যখন প্রান্তিক সংস্কৃতি গড়ে তোলার জন্য অধ্যবসায়ের প্রয়োজন ছিল। নিজস্ব উপায় তৈরি করা, নিজস্ব পরিসর দখল করা, মানুষকে বোঝানো, অনুষ্ঠানের আয়োজন করা, দর্শক তৈরি করা, নিজস্ব পরিচয় রক্ষা করা এবং তারপরেও রাজপথ থেকে জন্ম নেওয়া ভাষার প্রতি থাকা কুসংস্কারের মোকাবিলা করা অপরিহার্য ছিল।
সুতরাং, তার কর্মজীবনকে শুধুমাত্র একটি শৈল্পিক যাত্রা হিসেবে দেখা উচিত নয়। এটি সামাজিক নির্মাণেরও একটি গতিপথ। রিভাস দেখাতে সাহায্য করেছেন যে হিপ-হপ শুধু সঙ্গীতই নয়, এটি শিক্ষাও। এটি শিল্প, কিন্তু এটি একাত্মতাও। এটি অভিব্যক্তি, কিন্তু এটি সংগঠনও। এটি স্মৃতি, কিন্তু এটি ভবিষ্যৎও।
একজন শিল্পী যিনি নিজের ছাপ রেখে গেছেন।
রিভাসের প্রয়াণ মর্মস্পর্শী, কারণ তিনি শুধু একটি সুপরিচিত নামই ছিলেন না। তিনি ছিলেন এক সংযোগকারী সত্তা। তিনি প্রজন্মকে সংযুক্ত করেছেন। তিনি ভাষাকে সংযুক্ত করেছেন। তিনি সঙ্গীত ও চিত্রকে সংযুক্ত করেছেন। তিনি মঞ্চ ও রাস্তাকে সংযুক্ত করেছেন। তিনি স্মৃতি ও শিক্ষাকে সংযুক্ত করেছেন।
অনেক তরুণের কাছে, রিভাসের মতো শিল্পীরা দেখান যে অভিজ্ঞতাকে সৃষ্টিতে রূপান্তরিত করা সম্ভব। অনেক প্রবীণ শিল্পীর কাছে, তিনি এমন একটি পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করেন যেখানে সবকিছু সাহস, সহাবস্থান এবং তাৎক্ষণিক উদ্ভাবনের মাধ্যমে গড়ে তুলতে হতো। সেইলান্ডিয়ার কাছে, তিনি এমন এক সাংস্কৃতিক স্মৃতির অংশ হয়ে আছেন যা মুছে ফেলা যায় না।
তার নামের সাথে জড়িয়ে আছে অ্যালিবাই, গ্রাফিতি, ব্রেকড্যান্সিং, শিল্প শিক্ষা, দ্য হাউস অফ হিপ হপ এবং ফেডারেল ডিস্ট্রিক্টের প্রান্তিক সংস্কৃতির স্বীকৃতির মতো এক ইতিহাস।
রিভাস একজন পরিপূর্ণ শিল্পী ছিলেন, কারণ তিনি হিপ-হপকে একটি সম্পূর্ণ সংস্কৃতি হিসেবে ধারণ করতেন।
রাস্তায়, কণ্ঠস্বরে এবং দেয়ালে রিভাসের উত্তরাধিকার টিকে আছে।
প্রতিটি সংস্কৃতিরই তার ব্যক্তিত্বদের যত্ন নেওয়া প্রয়োজন। শুধু তাঁদের প্রস্থানের পরেই নয়, বরং তাঁরা যখন নির্মাণ চালিয়ে যান, তখনও। রিভাসের মতো একজন ব্যক্তিত্ব যখন এই নশ্বর জগৎ ছেড়ে যান, তখন তাঁর স্মৃতিকে শ্রদ্ধা, গভীরতা এবং ভালোবাসার সাথে সংরক্ষণ করা প্রয়োজন।
তার কীর্তি শুধু একটি জায়গায় সীমাবদ্ধ নয়। তা রয়েছে সেই সঙ্গীতে, যা তিনি সৃষ্টি করতে সাহায্য করেছিলেন। তা রয়েছে সেই চিত্রকল্পে, যা তিনি গড়ে তুলেছিলেন। তা রয়েছে সেই তরুণদের মধ্যে, যাদের সাথে তার চলার পথে দেখা হয়েছিল। তা রয়েছে সেই শিল্পীদের মধ্যে, যারা তার সাথে মঞ্চ, রাস্তা এবং ভাবনা ভাগ করে নিয়েছিল। তা রয়েছে সিলান্দিয়া হিপ হপ হাউসে। তা রয়েছে আলিবির ইতিহাসে। তা রয়েছে ডিজে জামাইকার স্মৃতিতে। তা রয়েছে সিলান্দিয়াতে, সেই শহরে যা তার শিল্পের জন্ম ও প্রচলনের সাক্ষী ছিল।
রিভাস আলিবি, যিনি কাবালা নামেও পরিচিত, এমন এক উত্তরাধিকার রেখে গেছেন যা নিছক স্মৃতিচারণকে ছাড়িয়ে যায়। যারা হিপ-হপকে উপস্থিতি, মনোভাব, স্মৃতি এবং সম্প্রদায়ের প্রতি দায়িত্ববোধের সংস্কৃতি হিসেবে বোঝেন, তাদের কাছে তার গল্প একটি নির্দেশক বিন্দু হয়ে থাকবে।
রিভাস আলভেস, রিভাস অ্যালিবি, কাবালা: রাস্তার সংস্কৃতির ইতিহাসে, ব্রাসিলিয়ার র্যাপ দৃশ্যে এবং সিলান্ডিয়ার স্মৃতিতে তার নাম বেঁচে আছে।
সম্পাদকীয় কর্মীদের দ্বারা পরামর্শ করা উত্স: Correio Braziliense, Metrópoles, Federal District, Radio Nacional, Finissimo এবং Westside থেকে অডিওভিজ্যুয়াল রেকর্ডিং।